환경과조경

일단 근본적인 의문이 해결되어야 한다. “전문적인 조경비평은 왜 필요한 것이가, 그 가능성은 무엇인가?” 이 당연한 물음에 대한 답은 실천적 비평행위의 선결과제이자, 곧 조경비평의 존재이유와 위상과 기능을 찾아나가는 노정이기도 하다. 비평문화를 찾아보기 힘든 우리 조경계의 실정상 작품에 대한 실제비평의 전단계로 이론적 비평연구가 선행되어 그 성과가 축적되어야 함은 당연하다. 하지만 조경비평의 궁극적 목적은 실제비평을 통한 조경작품의 질적 향상일 것이다. 이를 위해서는 자유로운 비평이 받아들여질 수 있는 환경, 즉 비평의 ‘공공영역’이 마련되어야 한다. ※ 페이지: 89~92 ※ 키워드:배정한, 조경비평, 비평가, 디자인 교육, 조경비평의 가능성과 지평

기본계획_현대산업개발 실시설계_아람조경 분수설비공사_레인보우 식재공사_삼덕조경개발 어린이 놀이터와 같이 동적인 물놀이 공간으로 활용될 수 있도록 접근과 안전에 주안점을 두고 계획된 이 공원의 주제는 수로이다. 수로내부에는 일반 호박돌과 오석 호박돌로 무늬를 넣어 변화를 줌과 동시에 물이 흐르지 않아도 호박돌 자체의 색상대비로 하나의 그래픽 효과를 낼 수 있도록 유도 하였다. 이 수로공원은 1천8백세대의 주민들에게 쾌적한 주거환경을 조성해 주고자 만들어진 공간이다. 이러한 공간이 제대로 활용되지 않아 조성의 본래목적이 무색해진다면, 큰 문제가 아닐 수 없다. ※ 페이지: 44~48 ※ 키워드: 평촌 현대아파트, 수로공원, 현대산업개발, 호박돌, 레인보우, 삼덕조경개발, 아람조경

학교소개 프랑스 파리 중심부 쎄느강 남쪽 Quartier Latin(라틴구역)에 위치한 소르본느 대학교(Universitéde Paris-IV : Paris-Sorboone)는 13세기 중엽인 1257년에 세워졌다. 수없이많은 졸업생들 중에는 세계의 각국 지도자들과 유명인사등이 있어, 학교 자체의 외형적인 면과 내재적인 면등 여러면에서 자부심을 느끼게끔 되는데, 실질적으로 동남아 각국의 왕족들 및 아프리카지역의 통치자들의 대부분이 이곳 출신들이다. 조경학 프로그램 소르본느 대학에서의 조경학 프로그램은 지리학부내에 설치되어 있으며 학부과정(D.E.U.G. License)과 석사과정(MaÎrise), 박사준비 과정(D.E.A), 박사과정(Doctorat) 등으로 구분된다. ※ 키워드 : 소르보느 대학교, 프랑스 파리, 김태휘, 조경학 프로그램※ 페이지 : 122~127

남원 실상사_실상사는 최초의 선종(禪宗) 사찰로서 신라 흥덕왕 3년(828) 당나라에 가서 선법(禪法)을 배우고 돌아온 홍척(洪陟)에 의하여 창건되었다. 신라 후기에 들어온 선종에 의하여 사찰에 승려의 부도(浮圖)가 조성되기 시작한다. 이 부도의 조각예술은 사찰조경공간 속에 하나의 조형적 공간을 구성하게 된다. 실상사는 석탑과 부도 등으로 석조조각의 박물관같은 기능도 보여주고 있다. 장흥 보림사_전라남도 장흥군 유치면 봉덕리 당촌 가지산(迦智山, 해발5,099m) 남쪽 기슭에 있는 보림사(寶林寺)는 신라 구산선문(九山禪門)1)중 하나이다.가지산 아래의 평탄한 지형에 있는 보림사는 서남쪽으로 흐르는 맑은 계류(溪流耽津江)를 끼고 조영된 평지가람(平地伽藍)이다. 가람배치(伽藍配置)는 남쪽의 일주문으로부터 사천왕문 석등(石燈) 대적광전(大寂光殿)이 중심축선상에 배치되어 있다. 이 중심축의 동북쪽에 대웅전(大雄殿)이 서향으로 배치되어 있다. 대웅전 앞마당에는 물이 넘쳐흐르는 작은못(小池)이 있다. 합천 해인사_신라 애장왕 3년(802)에 창건된13) 해인사는 대방광불화엄경(大方廣佛華嚴經)에 나오는「해인삼매(海印三味)」를 인용하여 절 이름을 정한 화엄종 사찰이다. ※ 페이지:108~115 ※ 키워드: 정재훈, 남원 실상사, 장흥 보림사, 합천 해인사,

수련시설을 지칭할 때는 단순히 하드웨어적인 요소에 해당되는 시설·설비나 공간만을 말하는 것은 아니며, 소프트웨어적인 요소에 해당하는 프로그램과 이를 기획, 운영하며 청소년을 지도하는 청소년 지도자까지 포함된 개념이다.수련시설의 설치·운영은 국가·지방자치단체는 물론 개인이나 법인 또는 단체도 설치·운영이 가능하다. 그러나 개인·법인 또는 단체의 경우에는 청소년기본법령에 의한 일정한 절차를 이행하여야 하는데 수련시설의 설치전에 먼저 관할 시·도지사의 허가를 받아야 하며, 허가를 받아 시설을 설치한 후에는 운영하기전에 시·도지사에게 등록을 하여야 한다. 등록절차는 허가된 내용대로 설치되었는가를 확인하는 단계로 보면 된다. ※ 페이지: 60~64※ 키워드: 청소년 수련시설, 수련시설 설치, 인허가

조경수목은 조경에 있어서 가장 근간을 이루고 있으며, 자연을 토대로 하고 있는 인간 생활환경 주변의 정화와 미화 및 쾌적하고 합리적인 환경을 계획하는 과정에 있어서 필수적이다. 이렇게 외부공간과 내부공간의 미적, 기능적, 심미적 목적과 생태적 균형을 달성하기 위해서 이용되는 수목을 조경수목이라 한다. 일반적으로 조경에 이용되는 수목은 100~150여종이며 이중 경기 및 중부지방의 경우 적게는 30~50여종 정도이며 남부지방은 이보다 20~30여종이 더 많을 것으로 생각된다. 조경가들이 해야할 바람직한 역할은 훌륭한 식물재료에 대한 보다 깊은 이해로 그가치를 조경에 적극 이용하는 것이라 생각한다. ※ 페이지:77~80 ※ 키워드: 조경수목, 조경용 수목, 조경수, 생태적 특성, 조경수 선정

현재 조경분야에서 수행되어지는 프로젝트 중 공원분야는 가장 중요한 대상으로서 특히 도시공원은 이제 전적으로 조경업역으로 확보되어 시행되고 있는 바 공원개발사업 참여자들은 조그마한 부분에도 세심한 주의를 기울여야 할 것이다. 공원은 크게 도시계획법상 도시계획시설인 도시공원과 자연공원법에 의한 국립·도립·군립공원으로 구분되며, 도시공원은 도시공원법에 의해 세부적으로 규정되어 있다. -어린이공원: 어린이의 보건 및 정서생활의 향상에 기여함을 목적으로 설치된 공원(동물원, 식물원 포함) -도시자연공원: 자연경관지를 보호하고 시민의 보건, 휴양 및 정서생활의 향사에 기여함을 목적으로 설치된 공원 -체육공원: (도시계획법시행령 제3조) -묘지공원: 묘지이용자에게 휴식등을 제공하기 위하여 일정한 구역내에 묘지와 공원시설을 혼합하여 설치한 공원 ※ 키워드: 도시계획시설, 도시공간시설, 도시공원법, 공원조성계획 ※ 페이지: 146~151

이중환의 택리지 중 복거총론(卜居總論)의 지리(地理)에는 “거산필득본 배수연후 방진생화(居山必得本 配水然後 方盡生化)”라 하여 이미 배수란 용어를 사용하였으며, 이는 물의 흘러오고 흘러감이 자리에 합당한 다음이라야 비로서 정기를 모아 기르게 된다하여 배수의 의미가 주공간을 중심으로 입수와 출수를 적절히 조절·관리하여 공간과 조화를 이루게끔 하는 의미임을 알 수 있다. 따라서 전통공간에서의 배수의 의미는 자연중력의 분력에 의해 자유수면을 유지하는 입수와 출수를 총칭하는 개수로(開水路)의 의미로 사용되었다. 전통공간의 입지는 풍수사상의 영향을 받아 배산임수를 근간으로 하여 기본적인 배수체계는 양호하다고 볼 수 있으나, 궁궐이나 사찰의 중심공간에 있어서는 ㄷ자, ㅁ자형의 건물배치와 담장 등 공간구성요소의 폐쇄성으로 인위적인 배수체계를 필요로 하였다. 일반적인 우수처리에 있어서는 비교적 단시간내에 많은 양을 처리하기 위한 기능위주의 구조와 형태를 보이고 있으나, 위락적이며 경관구성요소를 활용키 위한 수경시설인 경우에는 굴절, 정지, 넘침 등 다양한 극적효과를 연출함은 물론 체류시간을 인위적으로 조작하는 기법을 볼 수 있다. 전통공간에서는 다양한 형태와 구조를 가진 배수처리시설들이 사용되었는데 이를 대별하여 보면 입수시설, 출수시설, 집수구, 수로 및 저수시설 등 5가지로 구분해 볼 수 있다. ※ 키워드 : 전통조경 배수시설, 배수기법, 입수시설, 출수시설, 집수구, 수로, 저수시설 ※ 페이지 : 100~105

대전엑스포 현장에 우리 고유의 자생식물들이 많이 심겨져 우리 국민의 자부심이 됨은 물론 우리나라를 찾는 외국인에게도 큰 자랑이 되고 있다. 여기에 한국자생식물협회(회장 김창렬)도 일조를 해 엑스포현장에 자생식물을 납품한 바 있다. 구절초, 감국, 꽃창포, 백리향 등 이름만 들어도 정겨운 우리꽃들은 김회장의 강원도 평창군 도암면 병내리 일대에 흩어져 있는 1만여평 “대관령자생화농장”에서 탐스럽게 자라고 있다. ※ 키워드: 자생식물협회, 자생식물, 우리꽃 ※ 페이지: 158~159

쓰레기 줍기 행사를 자연보호운동의 주측으로 삼은 양 쓰레기줍기를 폭넓게 전개했던 약 10년 전, 필자는 차라리 쓰레기 안버리기 운동으로 방향전환하는 것이 바람직하다고 역설한 바 있다. 그러나 10년이 지난 오늘날에도 쓰레기줍기에 허다한 주말이 매꿔지고 있다. 사람이 버린 쓰레기를 줍느라고 소비하게 될 경제적 손실도 그렇거니와, 오염을 시켜놓고 이를 정화하기 위해서 드는, 천문학적 비용을 생각한다면 과연 어떤 길이 더 현명한 것인가를 쉽게 알 수 있을 터인데 말이다. 지금 세계는 온통 지구환경보전을 위해 인류생존차원의 행동계획을 강력히 추진하고 있다. 나라 안팎의 환경악화 압박을 받고 있는 우리나라로서는 지역내 국가간의 환경협력을 비롯해서 해야 할 일이 계속해서 늘고 있으므로 제발 환경보전문제에 있어서만은 줄다리기식 저차원의 소모적 논쟁에 종지부를 찍어야 한다. 그리고 하루 빨리 쾌적한 환경을 희구하는 국민의 풀뿌리 소망을 실현시킬수 있게끔 적극 호응해줘야 마땅하다고 본다. ※ 키워드: 환경보전, 환경협력 ※ 페이지: 43