환경과조경

집합화되어 갈 것이 확실시되는 현재 그리고 미래의 주택상황에서 인간의 삶에 최적의 기회를 부여하는 적주성을 높이기 위한 방안의 하나로 공유의 개념을 중시하는 집합주택형태가 대두되고 있다. 집합주택에 공유성 부여시 이미 시행착오를 선행한 외국의 역사적 선례 및 사례를 살펴보는 것은 의의있는 일로서, 미래를 위한 새로운 주택형태를 계획하고 개발하는데 폭넓은 시각을 제공해 준다. 여기서 우리 공동체 생활을 중시하는 콜렉티브 하우징의 기본 개념은 같더라도 각 나라마다 다른 형태를 취하여 개발될 수 있고, 다양한 집단을 위한 것이며, 여러 가지 다른 욕구들을 충족시켜 개발될 수 있다는 것을 알 수 있다. 콜렉티브 하우징은 서구의 문화속에서 개발 되어온 주택형태이지만 기본 개념에 있어서 우리의 전통사회에서 볼 수 있었던 공동체생활을 찾아볼 수 있다. 콜렉티브 하우징과 코하우징은 현대 사회가 낳은 익명서과 소외감을 해소하려 한다는 점과 여성의 사회활동이 활발해지면서 대두되는 탁아 및 자녀 교육의 문제를 적극적으로 해결하려 했다는 점에서 의의가 있다. 개개의 완전한 단위주택에서의 독립성을 충분히 유지하면서 다른 가구와 함께 거주함으로써 편안함과 안전성이 제공되며 사회적 상호작용도 활발히 이루어지는 콜렉티브 하우징, 코하우징의 공유공간에서의 풍요로운 생활 즉 다양한 가족 및 연령층과의 공동활동이 지원되는 공동생활의 조화개념과 개발시 주민이 적극적으로 참여하는 방식은 앞으로의 주택유형 계획시 대입할 수 있는 바람직한 상황이라고 생각한다. ※ 키워드 : 콜레티브 하우징, 코하우징, 홍미혜 ※ 페이지 : 58~65

- 박경미 : 외관상 눈에 두드러지는 편의시설을 소유하고 있다는 것이 우리단지의 좋은 점, 다른점의 전부는 아니다. 그동안 의견 차이로 상처입기도 하고 개인적인 문제와 공동의 문제가 갈등을 일으키는 경우도 많이 부딪혔다. 이러한 과정을 겪으면서 우리는 서서히 함께 사는 삶의 지혜를 하나씩 배우고 깨달아 가고 있으며 오래전 잃어버렸던 참다운 이웃을 되찾게 되었다. -이규현 : 우리사회의 잇따른 대형 사건사고들이 대도시에서 발생하고 있는데 도농간의 경제적인 격차나 농촌이 겪는 문화적 소외감, 고독감 따위와는 다른 차원에서 미래를 이끌어갈 2세들에게 주변의 어떤 모습을 보고 자라게 하는 것이 진정한 부모의 역할이 아닐까 생각해본다. ※ 페이지 : 66~67

한국의 미래는 깨끗한 환경과 더불어 지속할 수 있는 경제발전의 근거를 마련하여야 하며 이 파라다임의 성취는 삼천리 금수강산의 복구에 달려있다. 생물다양성 보전을 위한 가장 기본적 사업은 보호지역과 녹지의 확장 및 회랑과 녹도의 상호연결을 통하여 서식지와 생태계를 복구시키고 보존하는 것이다. ※ 키워드 : 김계중 ※ 페이지 : 56

경관이라는 것은 인간이 가진 삶의 미학이 구체적으로 표현된 결과로서 그것은 고정된 것이 아니라 끊임없이 변화되며, 전시대의 경관에 다음 시대의 경관이 덧붙여져서 나타나는 4차원적 산물이 된다. 이렇게 볼 때, 역사경관이라는 것은 과거에 살았던 사람들의 삶의 미학 그 자체가 물리적으로 표현된 결과이며, 그렇게 때문에 특정시대, 특정장소에서 삶을 이루어가던 사람들의 다양한 이야기가 역사경관속에 담겨져 있기 마련이다. ※ 키워드 : 역사경관 ※ 페이지 : 142-147

국가적이고 국제적인 기구와 같은 현존하는 한국조경학회나 IFLA 같은 조직의 강화와 이용은 지지되고 발전되어져야 한다. 그 기구들은 중립적인 입장에서 비정부조직같은 정보의 흐름을 발전시키는 이상적인 수단이다. ※ 키워드 : theiner rodel ※ 페이지 : 63

마지막으로 조경인들에게 부탁하고 싶은게 한가지 있다면 보다 많은 기회를 통해 우리의 것을 널리 알리도록 함께 노력했으면 한다. 각자의 노력이 합해진다면 이보다 더 좋은 국위선양의 방법은 없을 것이라고 생각한다. ※ 키워드 : 배수영 ※ 페이지 : 54

우리나라의 조경문화는 지정적인 조건 때문에 고대 중국으로부터 영향을 받아 삼국시대에 싹트기 시작하였으며 고려시대를 거쳐 조선시대에 이르러 한국적인 조경문화로 정착하기에 이르렀다. 그러나 근세에 이르러서는 일본제국주의자들에 의한 직접 또는 간접적인 간섭으로 인하여 형태와 내용면에서 크게 변질하여 원형을 찾기 어려운 것이 적지 않다. 더군다나 일제로부터 해방되어 오늘에 이르면서 원리 원칙을 무시한 민간에 의한 첨경작업과 행정당국에 의한 무분별한 복원 및 보수작업으로 점차 원형을 잃어가고 있는 것을 적지 않게 보면서 몹시 가슴이 아팠다. 이에 사례를 통하여 우리나라 전통원림의 특징을 밝히고 그 문제점을 제시하여 본래의 모습으로 되찾는데 도움이 되게 하고자 한다. ※ 키워드 : 전통원림 ※ 페이지 : 76-81

문화재는 우리민족이 이룩한 유형 무형의 문화적 소산을 포괄하는 보존할 만할 가치가 있는 문화유산을 지칭한다. 문화재보호법에는 문화재의 종류를 유형문화재, 무형문화재, 기념물, 민속자료의 4개 유형으로 크케 분류 정의하고 있다. 그중 본 연구에서는 유형의 문화재중 국보, 보물, 중요민속자료, 주변의 조경유적, 사적 및 명승, 천연기념물중 식물을 대상으로 한다. 조경유적은 그것을 구성하는 주요요소인 식물의 특성상 어느정도 시간이 경과하면 병이 들고 고사하기 때문에 천연기념물로 지정된 특수한 경우를 제외하면 과거의 모습을 보존할 수 없고 다만 조경구조물만이 옛 모습을 전해주고 있다. ※ 키워드 : 문화재보수 ※ 페이지 : 82-84

언제나 우리는 부석사의 신비로움, 내소사의 아담함과 병산서원의 운치를 우리주변에서 발견할 수 있을지 모르겠다. 그러한 아름다움과 소중한 우리들만의 혼을 환경과 조경이 앞장서서 더욱 깊이있고 전문적인 시각으로 무분별한 세계문화의 혼란속에서 굳건하게 지켜나가길 바란다. ※ 키워드 : 김규원 ※ 페이지 : 55

먼저 국내적으로 통일과 환경선진국 건설에 적극적인 역할을 담당하고 국외적으로는 지구환경 및 개발도상국의 환경 등 국제환경에 공헌할 수 있는 비전과 목표가 필요하다 하겠다. ※ 키워드 : 이홍태 ※ 페이지 : 53