환경과조경

정원의 역사와 함께 있어 온 못은 무더웁고 강수량이 적은 곳에서는 사막속의 오아시스처럼 심리적으로나 물리적으로 시원한 분위기를 자아내게 하는데 이바지 하고 있지만 그 규모가 크게 되면 뱃놀이를 할 수 있는 위락공간으로서의 기능을 갖는다. 그리고 맑은 물 그대로는 마음을 비추어 보는 거울이 되고, 연꽃을 심으면 ‘연꽃은 군자니라’고 말한 주염계(송나라때의 유학자)의 애련설을 연상하게 되니 이와같이 못은 마음을 닦고 성품을 기르는 귀감으로서의 기능을 갖게 된다. 또 못 속에 하나 또는 몇 개의 섬을 두게 되면 불로장생을 약속한다는 신선사상을 배경으로 하는 정원이 되고, 가로지르는 다라를 놓으면 일체 중생을 생사 번뇌의 고해에서 건지어 성불해탈하는 피안, 즉 극락 세계로 인도하여 준다는 정토사상을 배경으로 하는 정원이 된다. 이슬람의 정원에서는 열십자형의 못을 만드는데 천국에 이르는 네 강이라는 뜻을 지니고 있다. 이처럼 못은 사상적인 배경과 크기, 구성형태에 따라 여러 가지 기능과 뜻을 지니고 있게 된다. 물은 유동성이 있기 때문에 어떤 일정한 형태의 그릇속에 가두어 놓아야 비로소 못이되고, 그 형태와 크기는 다양하나, 크게는 직선적인 방지와 곡선에 의한 곡지로 나누어진다. ※ 키워드: 정원, 방지, 문수원, 연못, 경복궁, 경회루, 무도형, 중도형, 원지, 전통조경, 신선사상 ※ 페이지 :

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자연은 생성하고 소명하는 순환의 영원한 과정에서 인간에게 삶의 지혜를 가르친다. 자연은 영원한 생명의 법칙을 스스로 간직하고 있기 때문이다. 그러나 인간의 욕심은 자연을 거역하고 지배하려는 기술을 개발함으로써 문명이라고 하는 우월성을 과시한다. 오늘의 기술문면은 자연에 대한 지배적 과시욕을 최첨단으로 나타내고 있으며 그것을 인간 승리의 진보라고 자처하고 있다. 그 결과 인간이 얻은 것과 잃은 것은 무엇인가? 기술의 확산은 자연의 파괴를 상대적으로 증가시켜 인간의 환경과 삶을 오히려 위혐하고 있으며 물질적 소유욕을 충동함으로써 치열한 생존경쟁으로 치닫게 하고, 선악이 분열된 대극의 양상은 인류를 일시에 몰살할 수 있는 핵병기의 개발까지 이르러 바야흐로 문명의 최종적 국면을 보여주고 있다. 이것이 서양의 기술문명-인간 우월적 합리주의가 지배하고 있는 오늘의 세계 모습이다. 이러한 반자연-반생명주의는 농경생활로 자족하고 있었던 동양의 세계관에서는 일찍이 한번도 없었던 일이다. ※ 키워드: 십장생도, 영생, 십장생, 동양, 도선사상, 환경파괴, 경관※ 페이지

금강산을 막고있는 길. 국토의 양단이 가져다 준 한맺힌 사연, 그곳은 갈 수도 올 수도 없는 응어리진 민족의 염원들이 1만2천봉의 봉우리 봉우리마다 깃든 금강산이다. 이제 그곳의 부분이나마 전망할 수 잇는 ‘금강산 전망대’가 동해안 남방한계선 70m 가까이 세워졌다. 이곳은 대한민국 최북단인 강원도 고성군 내면 명호리로 민간 통제구역 안에 위치하다. 6천만의 염원인 통일을 기약하며 이곳을 찾아 나서본다. 취재를 떠나기 위해 아침 일찍이 마장동 터미널에 이르니 평일의 한산함이 느껴진다. 날씨도 그런데로 괜찮은 편이다. 동행으로는 사진작가와 나. 이렇게 둘뿐이다. 우리가 탄 속초행 고속버스 역시 뒷자리는 여러곳이 비어있다. 버스는 덕소 양평을 거쳐 용두 삼거리에서 44번 국도를 따라 홍천쪽으로 향하고 있다. 이 코스는 한계령을 넘어 양양을 거쳐 속초로 가는 길이다.※ 키워드: 금강산, 통일전망대, 설악산, 속초, 분단, 동해 ※ 페이지 :

5만7천여평의 넓은 호수, 그 뒤에는 어린이동물원으로 패팅코너, 승마장, 꽃말퍼레이드와 어린이 동물교실 등이 있다. 어린이 동물교실에는 동물의 세계를 화면을 통해 보여주는 VTR시설이 있고, 이 어린이동물원은, 국민학생이하의 어린이에게 무료로 개방된다. 서울대공원의 특징은 동물을 방사하면서도 철책이 없다는 점이다. 우리속에 갇혀 지내던 코끼리가 넓은 방사장에서 한가로이 거니는 모습을 볼 수 있다. 그러나 철책을 없애는 대신 깊고 넓은 도랑을 파 동물이 뛰어넘지 못하도록 했다. ※ 키워드: 남서울 대공원, 서울대공원, 동물관찰로, 얼룩말, 어린이동물원 ※ 페이지 :

우리의 급속한 도시성장은 과연 범세계적이라 말할 수 있다. 최근 이러한 도시화 추세는 범 세계적 현실로 나타나는 현상으로서 이제 우리나라만의 일만은 아닐 것 같다. 빠른 도시성장으로 인해 거기에 따른 견해 차이와 부작용도 따르기 마련이지만 우리의 실정은 어떠한가? 하루가 다르게 대형화 추세에 있는 성냥각같은 대형 고층의 회색화된 건물군들, 거기에 따른 부대 시설 및 주위 환경은 잘 고려하고 있는 것일까? 수목이나 초화 한 그루 심을 수 없는 공간을 우리는 앞으로 어떻게 해결해야 하는가? 80년대에 들어서 급속한 경제도약으로 산업구조 형태가 점차 선진국형으로 변해가는 과정에서 새롭게 신축되는 건축물과 기타 부대시설이 점진적으로 규격화 혹은 대형화되어 가고 있는 추세이다. 이에 우리 생활의 교통수단의 대들보인 거리가 점점 좁아지는 느낌이 든다. 점점 좁아져 보이는 거리를 그냥 보고만 지나칠 수는 없다. 한그루의 나무나 초화라도 더 심어 가꿈으로써, 점차 좁아져 가는 공간을 자연과 더불어 삶의 주거공간을 넓혔으면 한다. ※ 키워드: 도시, 가로수, 초화류, 식재, 가로수 관리, 아파트 조경, 도로 조경, 조경관리, 거리 ※ 페이지 :

자연학습원이란 자연에서의 관찰,연수,교육 등을 통하여 자연의 오묘한 질서와 조화를 스스로 터득하고 자연에 대한 존중심을 함양함과 아울러 아름다운 자연속에서 심신을 단련하고 더나아가 야외에서의 협동생활을 통하여 훌륭한 인격인이 될 수 있는 자질을 기르는데 그 설립의 의의가 있다. 충청북도 자연학습원은 충청북도 화양동 도립공원의 일부로서 자연환경 지구내에 설치되는데 이 구역은 천혜적으로 산세가 수려하고 준봉과 기암절벽, 백옥같이 굽이쳐 흐르는 계곡물로 유명한 곳이다. 특히 굽이치는 계곡 기슭의 바위들은 청소년들의 여가선용과 심신단련의 장으로 이상적인 입지적 조건을 갖추고 있다. 특히 이곳의 화양구곡 및 선유구곡은 조선시대 대학자인 우암 소실열선생 및 이퇴계선생이 은거 혹은 한유하며 시가와 많은 일화를 남긴 역사적,교육적 가치가 높은 지역이기도 하다. ※ 키워드 : 자연학습원, 충청북도 화양동 국립공원, 옥외시설물, 들새공원, 관찰로

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도시의 경관은 하나의 비문자 언어로서 그 도시의 시각적 상징물들에 의해 그 도시의 독창성과 이미지를 지니게 된다. 따라서 그 도시의 물리적 상징들은 사회적, 문화적, 역사적 의미를 지니면서 도시의 이용자들에게 쾌적하고 의미깊은 도시의 정주공간으로서 존재하게 된다. 일반적으로 도시의 경관은 그 종형적 또는 미적 구성이 세가지 이상으로서 확산, 축소되는 연속적인 지각에 의해 좌우된다. 일정한 도시가 이루고 있는 스카이?라인의 실루엣은 그 도시의 가장 중요한 조형요소가 되며, 제1차 등고선으로 지칭된다. 도시의 물리적 요소는 정주 또는 서식인간을 향한 커뮤니케이션 요소로서도 등고선이 발생하게 된다. 이것이 거리의 가구와 녹지공간 및 가로수 등의 제2차 등고선이 자리잡게 된다. ※ 키워드: 도시, 경관, 꽃, 자생수종, 조경수, 전원도시론, 도시화, 역사성, 식재 ※ 페이지 :

야외활동의 교육목표를 교육목표분류에 따라 제시하면 다음과 같다. ①지적목표 : 이미 학습한 내용을 기억하는 것. 본질적인 문제를 파악하기 위하여 어떤 지적인 과제를 해결하는 것 ②정의적 목표 : 감정이나 정서, 수용 또는 거부의 정도를 나타내는 것으로서, 어떤 현상에 단순히 주의를 기울이는 것으로부터 복잡하지만 내적 일관성이 있는 인격과 양심의 특성에 이르기까지 다양하다. ③운동기능적 목표 : 근육이나 운동기능을 사용하는 것 흔히 공부를 학교공부만 생각하지만 야외교육은 학교교육 못지않게 교육적 효과가 있다. 야외교육은 취학전기부터 노년기에 이르기까지 모두가 참여 할 수 있으며 기능적인 측면에서보면 미술에서 사교모임까지 할 수 있고 야외시설에서 워크샵에 이르기까지 활용될 수 있다. ※ 키워드 : 야외교육, 야외교육프로그램, 교육목표분류, 레크리에이션, 야외학습