환경과조경

1)어제실 전체의 형상은 간결하며 재택형 살림집 유형과 흡사한 소박한 기와집이다. 제관들이 제사에 앞서 준비하고 혹은 기거하는 집이며 능참봉이 주재하던 곳으로 대한제국의 수립 후 왕릉

지금까지의 우리의 농촌지역 관광개발은 그것이 국립공원이든 도립공원이든 관광지이든 간에 그러한 자원이 농촌지역이라는 공간속에 위치하고 있음에도 불구하고 농촌이라는 공간에 대한 인식이 없이 점적인 개발을 행해 왔다고 해도 과언이 아니다. 따라서 이제는 농촌지역이라고 하는 특수한 맥락에서 개발의 방향이 설정되어야 하고 주민을 위한 개발이 되어야 한다. ※ 키워드: 농촌, 관광개발 ※ 페이지

인간사에는 한시대를 화려하게 충미하고 짧게 살다가 이름을 남긴 영웅도 있지만 오랜세월 굳은 집념과 의지로 한가지 일을 고집스럽게 하여 후일 귀감이 되고 있는 참다운 生도 있다. 일천한 조경분야에서 ‘조경’이라는 단어가 생소한 그 이전부터 분야의 정착과 발전을 위해 음지에서 묵묵히 노력해 오신 분이 있다. 이제 77세의 고령에도 불구하고 아직도 저경현장의 일선에서 전정일로 딱딱해진 손마디를 부지런히 놀리며 한그루 그루마다의 나무에 혼과 열을 쏟으며 분야의 발전에 작지만 큰 힘을 보태고 있는 최한형옹, 경상남도 울산히 남구 옥동 산 77의 3번지. 이곳은 최한형옹이 회장으로 있는 산가 조경이 있는 곳이다. 소나무를 주종으로 하는 3만5천평의 농장에는 최옹의 16년간의 숨결과 정성이 고스란히 남아 한국적 자태와 미를 자랑스레 내보이고 있다. ※ 키워드: 최한형 ※ 페이지

현대조경의 위상은 사회구조의 특성과 사회적 문화적 가치체계와 그 가치체계가 경관에 반영이 되는 상화관계를 파악함으로써 설정되어 질 수 있다. 현대와 미래사회의 구조는 그 특성이 기술의 발달에 의해 크게 규정되어진다. 예를 들어 정보기술의 쇄신이 후기산업사외의 구조적 특성을 결정하게 된다. 따라서 현대경관의 위상을 정립하기 위하여서는 경고나에 대한 기술의 영향에 초점을 맞추는 것이 타당한 접근방법이 된다, 앞에서 논의한 바와 같이 현대경관의 위상을 크게 3기로 나누어서 볼 수 있다. 제1기는 19세기까지 유지되었던 경관의 유형이 점증적으로 변화되어지는 시기였고 제2기의 모더니즘은 급격한 변화의 시기로 경관의 개발이 보존과 보전보다 중시되고 우선순위가 주어졌던 기계중심의 기능주의의 합리성과 경제적 효율성이 강조된 시기였다. 포스트 모더니즘의 제3기는 모더니즘이 추구했던 초인간적 척도의 보편적 국제적 양식과 형태에서 탈피하여 인간적 척도의 개성적, 지방적 특성을 구현화하고자 하는 경관적 질서 회복의 시기로 파악할 수 있다, 포스트 모더니즘의 제3기에서는 계획가의 사회적 창조성이 특히 강조가 된다. 즉 계층간의 경관의 즐김과 이용의 평등성에 대한 사회적 가치체계와 이념을 계획과 설계를 통해 구현화할려는 사회적 책임이 조경가에게 있는 것이다. ※ 키워드 : 현대조경, 위상정립

이정원의 주된 특징은 무엇보다도 소나무와 자연석을 주요소로 도입한 점이다, 대문 부분에서부터 자연석과 침엽관목으로 위요된 계단을 따라 올라가면 소나무를 주 초점으로 하는 정원이 펼쳐진다. 정원은 높은 지대에 위치하고 있어 경사를 계단으로 처리하였다. 주택은 우아하고 웅장한 멋을 주는 외관의 구조물이다, 거실 전면부는 통유리로 되어 따뜻한 햇살을 받기에 적당하고 조망이 잘 되도록 꾸몄으며, 창문과 지붕은 반원형의 곡선을 도입하여 단아한 멋을 준다. 거기에다 매우 비싼(?) 멋진 수형을 자랑하는 소나무와 크고 작은 여러형태의 자연석이 어우러져 인공적인 손길이 가해진 이곳 정원을 자연스러운 분위기로 연출하고 있다. ※ 키워드: 정원, 소나무

이제껏 쓰레기 문제의 해결을 위해 몇가지 의견이 제시되었는데 결국 이러한 것들은 생산과 소비에 대한 가치관의 전환, 그리고 자연과 인간에 대한 올바른 관계의 정립 없이는 이루어질 수 없는 일이다. 가치의 전환은 올바른 환경교육을 통해서 이루어질 수 밖 에 없다. 어릴 때 깨끗했던 환경에서 살아본 경험이 있는 사람은 깨끗한 환경으로 돌아가고자 하는 희귀의식 또는 「그리워하는」마음이 생길 수 있을 것 이다. 그러나 현대처럼 각박한 저질의 환경에서 자라온 사람들은 이러한 「그리워하는」마음을 가질 수 없고 또 현대인들은 언제나 강자가 되는 것을 강요받으며 살아왔기

새로이 건설되는 신시가지의 배경을 이루며 해안도시 전체를 조망할 수 있는 부주산 근린공원을 신도시건설 사업과 병행하여 조성함에 있어 관광명소로서 독창적인 도시이미지를 갖게 하고, 산업사회에서 나타나는 다양한 여가활동의 필요성을 감안하여 기존공원의 성격보다 21세기 우리사회에 필요한 레크, 레이션, 위락, 문화 및 교육 등의 활동이 가능한 명소로 개발되도록 공원조성계획을 수립하는데 그 계획의 목적이 있다. ※ 키워드 : 부주산 공원, 부주산

조경적으로는 관상가치가 대단히 높아 과거에는 약용수로서 집주위에 많이 식재했으나 최근에는 관상수로서 대단히 많이 이용하고 있는 실정이다, 관상가치로는 봄의 소식을 알려주는 전령으로서의 황금색 꽃은 다른 나무의 꽃이 거의 없는

경복궁은 조선의 정궁이다 조선의 태조는 1392년 7월 7일 개성의 수창국에서 즉위한 후 수도를 옮기기로 결정하였고 이후 1394년 10월 한양으로 도읍을 옮겨 왕궁을 창건하기 시작하여 그해 12월 3일 황천후토신과 산천신에게 궁궐과 종묘 조영을 고하는 제사를 올리고 그해 12월 4일 개토를 시작하여 1395년 9월 경복궁이 조성되었다, 그러나 이때는 아직 궁의 외곽 궁담이 조성되지 않았으며, 궁담의 축조 공사는 1398년 6월에 있었다, 궁의 문은 그후 축조하였고 이름은 세종 8년 10월에 정하였다, 1396년 10월 정도전은 신궁의 이름을 경복이라 하고 연침을 강령, 동소침을 연생, 서소침을 경생, 연침남쪽의 편전을 사정, 그 남쪽의 정전을 근정 동루를 용문, 서루를 융무라 하였다, ※ 키워드: 경복궁, 배치, 원유 ※ 페이지

이글을 시작하면서 밝인 바와 같이 한국조경에서의 전통계승 문제에 대한 논의는 한국조경의 장기적 발전을 위해 크게 기여할 것으로 판단된다. 여기에서는 한국조경에서의 전통계승과 한국성의 재발견을 위해 우리가 논의해 보고, 짚고 넘어가야 할 여러 가지 문제와 과제를 제기함으로서 향후의 전통논의를 활성화 시켜 보고자 한다. 물론 전통계승의 논의는 우리보다 앞서서 이 문제에 대해 고민해 왔던 건축분야의 경험에 비추어 보면 앞으로 오랜시간을 두고 논의를 지속시켜 나가야 할 것으로 생가된다. 또한 경험자들의 경험, 즉 건축분야에서의 논의들을 귀담아 듣게 되면 빠른 시간내에 우리의 방향이 설정될 수도 있는, 늦게 출발한 사람들이 누릴 수 있는 이점을 얻을 수도 있을 것이다. ※ 키워드 : 한국조경 전통계승