환경과조경

전통조경작품에는 시간과 공간을 초월하여 어떤 일관된 조영원리가 나타나고 있다. 작품에 흐르는 조형동기가 끊임없이 일관되기 위해서는 매우 확고한 계획원리와 함께 치밀한 실시과정이 전제되다. 우리는 특히 작품과정을 구체적으로 밝혀내어야 한다. 역사경관은 사찰이나 서원 또는 별서 등 대상별로의 특징뿐만 아니라 동시대 내지는 유사한 시대정신에 입각하여 대상별 유형에 무관하게 흘러온 특징이 있게 마련이다. 이런한 점에서 본고는 16세기에 조성된 몇가지 사례를 대상으로 아열 작품 상호간의 관련성 및 조영원리의 규명을 통해조경의 현재적 계승을 위한 실마리를 마련하고자 한다. ※ 키워드 : 전통조경작품, 독락당, 옥산서원, 도산서당 ※ 페이지 : 108~111

외부경관에 대한 정의는 각자의 관점에 따라 다를 것이며 이를 객관화하기도 쉽지않다. 그러나 여기서는 쉽게 건축물의 바깥공간 즉 목적있는 외부공간이라고 하고 이것을 대상으로 본 느낌을 이야기하기로 한다. 일반적으로 외부공간-건축물의 바깥공간-이 소홀히 취급되고 관심밖의 사항으로 이야기되는 것이 현실이다. 내부공간-소유개념의 명확함-이 중요한 만큼 외부공간-소유개념이 불명확-역시 중요하다. 이는 외부공간 역시 직,간접적으로 우리의 생활에 커다란 영향을 미치기 때문이다. 따라서 외부공간의 불특정 다수인에 대한 무차별적 폭력은 이젠 정리 되어야하고 바람직한 외부공간에 대한 광범 위한 컨센서스가 만들어져야 할 것이다. 그렇다면 바람직한 외부공간이란 어떤 것을 말하는가? 이것은 적극적이며, 생동감 있고, 활력적이며 누구나가 접근이 용이한 그런 공간이라 말 할 수 있다. ※ 키워드:외부경관, 라데팡스의 그랑아쉐,빈의 벨베데레궁 ※ 페이지:80~83

우리는 주택이라는 어휘에 문화라는 단어를 붙여 주택문화라는 표현의 사용을 자주 접한다 단순히 사람이 들어가 사는집이라는 뜻의 주택에 문화라는 단어를 붙여 사용하게 된 것은 비교적 근래에 들어서이다. 취미를 같이하는 사람들의 집단주거지인 동호인주택의 어휘가 우리 사회에 새로운 개념으로 받아들여진 것도 또한 최근의 양상이다. 인간이 일정한 목적 또는 생활 이상을 실현하려는 일련의 과정 및 이로인한 물질적, 정신적, 소득이라 불리우 는 문화적 가치로서 주택을 인식하는 사회배경을 그동안 우리가 소유할 수 없었다는 반증이랄 수 있다. 동호인주택은 이러한 주택의 문화적 가치변화와 양상에서 이해할 때 현재의 사회, 경제적 동일계층 및 직장별, 지역별 유사계층의 집단주거의 원인을 파악할 수 있다.※ 키워드 : 동호인주택, 주택가치, 주택형태 ※ 페이지 : 50~53

집합화되어 갈 것이 확실시되는 현재 그리고 미래의 주택상황에서 인간의 삶에 최적의 기회를 부여하는 적주성을 높이기 위한 방안의 하나로 공유의 개념을 중시하는 집합주택형태가 대두되고 있다. 집합주택에 공유성 부여시 이미 시행착오를 선행한 외국의 역사적 선례 및 사례를 살펴보는 것은 의의있는 일로서, 미래를 위한 새로운 주택형태를 계획하고 개발하는데 폭넓은 시각을 제공해 준다. 여기서 우리 공동체 생활을 중시하는 콜렉티브 하우징의 기본 개념은 같더라도 각 나라마다 다른 형태를 취하여 개발될 수 있고, 다양한 집단을 위한 것이며, 여러 가지 다른 욕구들을 충족시켜 개발될 수 있다는 것을 알 수 있다. 콜렉티브 하우징은 서구의 문화속에서 개발 되어온 주택형태이지만 기본 개념에 있어서 우리의 전통사회에서 볼 수 있었던 공동체생활을 찾아볼 수 있다. 콜렉티브 하우징과 코하우징은 현대 사회가 낳은 익명서과 소외감을 해소하려 한다는 점과 여성의 사회활동이 활발해지면서 대두되는 탁아 및 자녀 교육의 문제를 적극적으로 해결하려 했다는 점에서 의의가 있다. 개개의 완전한 단위주택에서의 독립성을 충분히 유지하면서 다른 가구와 함께 거주함으로써 편안함과 안전성이 제공되며 사회적 상호작용도 활발히 이루어지는 콜렉티브 하우징, 코하우징의 공유공간에서의 풍요로운 생활 즉 다양한 가족 및 연령층과의 공동활동이 지원되는 공동생활의 조화개념과 개발시 주민이 적극적으로 참여하는 방식은 앞으로의 주택유형 계획시 대입할 수 있는 바람직한 상황이라고 생각한다. ※ 키워드 : 콜레티브 하우징, 코하우징, 홍미혜 ※ 페이지 : 58~65

- 박경미 : 외관상 눈에 두드러지는 편의시설을 소유하고 있다는 것이 우리단지의 좋은 점, 다른점의 전부는 아니다. 그동안 의견 차이로 상처입기도 하고 개인적인 문제와 공동의 문제가 갈등을 일으키는 경우도 많이 부딪혔다. 이러한 과정을 겪으면서 우리는 서서히 함께 사는 삶의 지혜를 하나씩 배우고 깨달아 가고 있으며 오래전 잃어버렸던 참다운 이웃을 되찾게 되었다. -이규현 : 우리사회의 잇따른 대형 사건사고들이 대도시에서 발생하고 있는데 도농간의 경제적인 격차나 농촌이 겪는 문화적 소외감, 고독감 따위와는 다른 차원에서 미래를 이끌어갈 2세들에게 주변의 어떤 모습을 보고 자라게 하는 것이 진정한 부모의 역할이 아닐까 생각해본다. ※ 페이지 : 66~67

기후현의 토목부에서는 21세기를 향하여 꽃이 가득한 도시 기후라는 캐치프레이즈를 내걸고 있다. 공공시설의 중요한 요소가 되는 토목구조물에 있어서도 지역의 역사와 문화등을 배려하고 심미성을 살려 현내 각 지역의 특색을 살린 경관조성시책이난 사업들을 병행해 실시하고 있다. 특히 경관설계 매뉴얼을 작성하여 도로, 교량, 하천등의 사업에 활용할 수 있도록 했으며 꽃이 가득한 기후현 가꾸기를 위한 작전의 하나로 기후현 전체에서 주요도로에 각각 이름을 붙여 화행도로 가꾸어 계절의 꽃을 감상할 수 있도록 하기 위하여 간선도로 연변이난 그 주변에 화목을 식재하고 삼림수경이나 서비스 거점을 설치하고 옥외광고물을 적극 규제하고 있었다. ※ 키워드:지방자치시대, 경관가이드 플랜 ※ 페이지:84~88

오늘날 우리는 어머니와 자식사이의 관계를 제외하고는 자연과의 모든 유대를 상실해 가고 있으며, 더 나아가서는 스스로 자연 환경 파괴를 저지르고 있다. 또 우리는 우리 자신의 생명과 모든 생명체의 근원인 자연에 대해서 알고 있는 것은 너무나 적을 뿐만 아니라 자연을 너무 경시하는 경향이 있다. 지금 우리는 이 20세기의 마지막 몇 년간은 단 하나뿐인 지구의 자연환경의 기반을 위해서나 환경의 파손에 대한 우리의 이해와 대응을 위해서나 대단히 중대한 시기를 맞고 있다. 새로운 시대의 새벽에 우리는 서 있으며 먼 미래가 펼쳐져 있는 바로 지금이 단 하나뿐인 지구를 살릴 수 있는 절호의 기회하고 생각한다. ※ 페이지:112~113

자연환경은 우리것이 아니라 우리 후손의 것을 빌려 쓰고 있으며 우리는 그 원금뿐만 아니라 이자까지 지불하면서 써야 한다는 말을 새삼 음미하면서, 새 시대를 여는 자치단체장들이 두려움과 겸손, 그리고 역사의식을 품고 정책에 임하여야 할 것이다. 세계는 이미 사라져가는 녹색공간의 확보를 위하여 반자연적인 개발론자들과 전쟁을 시작한지 오래되었다. 그것은 목적의 개발이 사탕처럼 잠시동안 우리를 즐겁게는 할 수 있겠지만 결국은 인류를 멸망시킬 독소를 품고 있음을 이해하였기 때문이다. ※ 키워드: 지방자치시대, 개발과 보존, 이인규, 녹색공간 ※ 페이지:42~43

하늘을 향해 10m위에서 품어 올려진 잔디가 순식간에 드넓은 대지와 법면위를 덮는다. 이는 지난 7월7일 중부임업시험장에서 조경관계인 약70여명이 모인 가운데 시범 행사를 가진 잔디줄기 기계 살포 신공법의 한 모습이다. 신속,간편하고 효율적으로 잔디를 살포 할 수 있는 잔디식재 신공법이 개발돼 조경업계에 의해 개발, 현재 특허 출원중에 있는 이공법은 잔디줄기 기계살포와 객토, 종자혼합살포 공법이다 ※ 페이지:68