환경과조경

우리의 것을 수탈당하며 외래문화에 쉽게 동화되어 가는 오늘의 도시화와 비록 산골 오지에서 배고픔을 잊어가며 나의 것을 지켜왔던 경우가 대비되는 듯하여 내일의 우리 공원 문화에 대한 갈길을 명시하고 있다하겠다. 남원시의 공원 역시 구획되어진 도시공원의 개념으로 보기보다는 우리 민족의 성품으로 보아 산천이 삶의 터전이요 어디서나 신명나면 즐길 수 있는 장소로 보게 됨을 확인하게 된다. 그러나 이는 역시 아름다운 자연이 가까이 있었기에 가능하지 않았겠나 하는 생각에 차창 밖으로 지나가는 풍경에 따뜻한 눈길이 이어지게 된다. ※ 페이지 : 장태현, 군산, 남원, 세계화, 전통 ※ 페이지 : 178-181

긴결재란 서로 상관없는 무게를 긴결하여 이동, 변형을 방지하는 재료로서 못, 볼트, 와이어로프, 먹쇠, 철선이나 이외 특수 고안된 금속 등 긴결이라는 목적에 맞는 모든 것을 칭한다. 일반적으로 긴결재를 대표하고 널리 사용되는 것으로 볼트, 너트, 와이어로프, 못 등으로 한정하여 왔으나 동적인 활동이 과중하게 작용하며 다양한 긴결방법이 요구되는 놀이시설물을 중심으로 다각적이며 발전된 긴결방법이 시도되고 있다. ※ 페이지 : 황용득, 재료, 긴결재, 볼트, 너트, 와이어로프, 못, 꺽쇠, 띠쇠 ※ 페이지 : 170-177

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도시환경 안에 나무를 많이 심고 자연을 닮은 공간을 확보하려는 노력은 옳다. 문제는 너무 형식적인 나무심기와 인공적인 아름다움을 전제하는 조경적 아이디어에 있다. 우리는 건축법 조례에 의거해 건축비 1%에 해당하는 금액으로 예술품을 신축건물에 배치토록 하는 환경미술 진흥책을 갖고 있다. 그러나 누구라도 알고 있듯 도심을 거니면서 이미 숱하게 만들어져 자리를 차지하고 있는 어떤 조형물로부터 안식을 취하거나 쉴만한 장소를 제공받지 못하고 있다. 이제 그 야릇한 돌덩어리를, 청동의 꿈틀대는 이상한 보행방해물을 뽑아 버리고 싱그러운 초록을 선사하는 나무를 그 자리에 갖다 놓을 때다. 물론 가장 이상적인 도시의 환경은 나무와 풀이 그 한 켠에 있는 아름다운 조형물과 건축물을 보듬고 있는 도시의 표정을 짓고 있는 것이다. ※ 페이지: 이섭, 경관, 에세이, 환경조형물, 환경미술 진흥책 ※ 페이지 : 50-51

우리나라 사람들은 예로부터 다양한 종교와 철학 및 사상성을 바탕으로 하여 한국의 고유한 문화를 일구어 왔다. 이 문화는 일견 중국의 문화와 흡사할지도 모르겠으나 그 심층 심성이 뚜렷하게 내재되어 있음을 알 수 있다. 우리는 무엇이 과연 조경에서의 한국성인가라는 질문에 자주 접하게 된다. 조경에서의 한국성이란 한국인이 가진 종교, 철학, 사상적 내용이 조경작품에 내재되어 있으며, 그 형식에서는 한국인의 조형성이 표출된 것을 말하는 것이 아닌가 하는 생각을 갖게 된다. 중요한 것은 우리민족은 한국성을 보여줄 수 있는 조경문화를 지녀왔으며 그것은 질적으로 대단히 우수했다는 것이다. 그러나 최근에 나타나고 있는 조경작품에서 과연 우리의 전통성이 계승되고 있는가에 대해서는 의문이 가지 않을 수 없다. 전통의 창조적 계승을 위해서는 우리의 조상들이 작품에 담아 놓은 종교적, 철학적, 사상적 의도를 발견하여 그것을 어떻게 구체화시켜 나갔는가를 밝혀내는 것에서부터 시작하는 것이 순서가 아닌가 하는 생각을 갖게 된다. 아무튼 우리나라의 전통조경에는 우리민족이 지녀온 종교성과 철학성 그리고 사상성이 분명히 내재되어 있었으며, 그것은 시대와 장소의 차이에 따라 독특한 경관형식으로 구체화 되었음은 틀림없는 사실인 것으로 생각된다. ※ 페이지: 홍광표, 한국조경, 전통조경, 철학, 사상, 별서, 사찰, 서원 ※ 페이지 : 80-87

거짓말과 뱀, 논 그리고 공해가 없는 나라 뉴질랜드. 땅덩어리는 우리보다 크지만 인구가 우리의 1/12이며, 국민 1인당 양이 20마리가 되는 목축업의 나라. 생활자체를 관광산업으로 하여 살기좋은 곳으로 만든 뉴질랜드. 해외경관 및 리조트시설 답사를 목적으로 7박 8일동안 동고동락했던 한국조경사회 윤성수회장 이하 임원진과 회원들로 구성된 우리 일행은 돌아가서 우리가 추구하고 만들어야 하는 우리나라의 모습을 이곳에서 많이 얻을 수 있었다는 보람에 그동안의 피로도 즐거움으로 남을 수 있었다. ※ 페이지 : 김부식, 해외, 기행, 뉴질랜드, 한국조경사회, 답사 ※ 페이지 : 182-185

해마다 찾는 나의 고향 영암 그리고 가회동. 여지없이 나를 과거의 기억속으로 밀어 상상의 나래를 펴게하는 이곳을 나는 사랑한다. 예전만큼은 못하지만 훈훈한 인심이 남아 있고 상부상조의 미덕이 남아있는 나를 잉태시킨 영암. 세상을 보는 눈을 가르쳐 주고 나를 성장시킨 가회동. 언제까지 나를 포근히 감싸고 정신적인 지주가 되어 나를 살지울 것이다. ※ 페이지 : 김장수, 전라남도, 고향, 영암, 가회동, 월출산 ※ 페이지 : 204-205

대부분의 전통공간의 보도는 마사토 포장을 한다. 마사토 포장은 인공적 구조물 대신에 자연을 직접 접촉하게 하는 좋은 포장 기법이기는 하지만 내구성이나 평탄성, 방진에는 그 기능이 떨어진다. 마사토 포장은 시공후 하자가 많이 발생하고 관리에 손이 많이 가는 소재를 사용한 것이다. 경복궁의 근정전 앞이나 종묘의 정전 앞에는 박석포장을 한 것을 볼 수 있는데 이것은 다듬지 않은 사방 1m 이내의 자연석의 얇은 판석을 까는 포장기법이며 이때 기초는 하지 않았다. 우리나라의 단순한 보도 포장기법과는 달리 중국에서는 다양하게 정원의 보도를 장식한 것을 볼 수 있다. ※ 페이지: 박경자, 전통조경, 구조물, 보도포장, 마사토포장, 카프포장, 박석포장 ※ 페이지 : 102-105

열린놀이공간의 적용은 EQ계발 항목별 특징을 가진 시설물의 이용으로 어린이들의 기초체력 향상을 도모할 수 있을 뿐만 아니라 놀이를 통한 협동심, 집중력, 인내심 등 균형있는 감성계발 습득으로 사회적응능력 배양에 큰 기여를 할 수 있을 것으로 기대된다. 놀이공간은 어린이의 감성계발에 지대한 영향을 미칠 수 있는 공간으로 놀이공간의 계획이나 놀이시설의 개발에 있어 어린이들의 눈높이에서 바라보는 시각이 필요하며, 기구를 이용한 놀이시설 개발도 중요하지만 빛, 소리, 냄새, 물 등 자연을 이용할 수 있는 놀이시설 개발이 어린이 감성계발에 더욱 중요하다고 생각된다. ※ 페이지 : 실무자, 감성계발, 놀이시설, 놀이공간, 열린놀이공간, 어린이, EQ ※ 페이지 : 150-153